Алғаш рет орыс моншасы туралы ежелгі грек философы және ғалымы Геродоттың «тарих атасының» сөздерінен белгілі болды. Аңыз түрінде келтірілген баянда Геродот Қара теңіз далаларын мекендеген скифтердің шомылу дәстүрі туралы таңданыспен айтқан.
Орыс моншасы туралы «Өткен жылдар туралы ертегіде» айтылады және біздің б.з. 5-6 ғасырларында оны орыстар арасында кең тарату туралы айтуға толық негіз бар. Бұл кезде ванна тазалықты сақтау үшін ғана емес, түрлі ауруларды емдеуге де қызмет еткен.
Орыс моншасында емдеу дәстүрлерін православие монастырларының монахтары, бумен пісіру кезінде шөптер мен инфузияларды қолданған кезде қалаған. Монша процедураларының танымал болуына олардың демократиялық сипаты ықпал етті. Өйткені, олар қарапайым шаруалардан бастап, егемендіктерден бастап бәріне қол жетімді болды. Мысалы, кез-келген үйдің құрылысы монша салудан басталды. Еуропада саяхаттап жүргенде Париждегі орыс автократы І Петр Сена жағасында монша салуға бұйрық бергені, Голландияда патшаның өзі монша салғаны белгілі.
Ескі орыс моншасының ерекшеліктеріне оның қара түспен қыздырылғандығы, яғни бөлменің ортасында тастардан немесе кірпіштен жасалған ошақ болғандығы, түтіннің төбенің саңылауынан шыққандығы жатады. Орыс жазушысы-тарихшысы Карамзин моншаны сәби кезінен бастап, терең қартайғанға дейін орыстың таптырмас серігі ретінде бірнеше рет атап өткен. Оларға Мәскеу тұрғындары жалған Дмитрийді орыс емес деп санайтыны туралы қызықты фактіні айтады, өйткені ол моншаға бармаған.
Халықтың жазылмаған өсиеттері бойынша сенбі шомылу күні болып саналады. 1663 жылы патша Алексей Михайловичке сапармен Гольштейн елшілігінде болған Адам Олеариустың сипаттамасында Ресейдің барлық қалалары мен ауылдарында қоғамдық немесе жеке моншалар бар екендігі айтылады. Олеарий сөрелерде орыстар қайың сыпырғыштарымен ұрып-соғуға және қатты ыстықта сөрелерде үйкелуге төзеді, содан кейін өздерін суық сумен немесе қыста бүркіттерге батырды деп жазды. Температураның мұндай өзгеруі денсаулыққа пайдалы әсер етеді.
11 ғасырда Киев-Печерск монастырынан шыққан монах Агапит ауруды шөптермен және бу моншасымен емдеумен танымал болды. Мәскеудегі Сандуновские моншаларының тарихы қызықты, олар бүгінгі күнге дейін өте танымал. Қоғамдық моншаларды Екатерина II сүйікті актерлары Сила Сандунов пен Елизавета Уранованың ерлі-зайыптылары салған. 1896 жылы сол кездегі Сандунов моншаларының иесі қайта салынып, нағыз монша сарайына айналды.
