Иран мифологиясында Хаурват немесе Хаурватат - осы пантеонның жоғарғы мәні Ахура Мазданың жақын ортасын құрайтын құдайлардың бірі. Зороастризмнің қазіргі ұстанушыларының ғұрыптық күнтізбесінде парсы тілінде Хордад есімі бар Хаурват атауы отыз күндік айдың және он екі айдың бірін белгілеу үшін қолданылады.
Авеста, зороастриялық қасиетті мәтіндердің жиынтығы, шашыранды фрагменттер түрінде бүгінгі күнге дейін жеткен. Сақталып қалған мәтіндер дәстүр бойынша бес бөлікке бөлінеді. Хаурват деп аталатын субъект туралы ақпарат негізінен Ясна деп аталатын бірінші бөлімде, ал төртіншісінде Яшты деп аталады. Авесталық мәтіндер Хаурват туралы айтылатын «өлмейтін қасиетті адамдар» Амеша Спентаның не болғанын нақты түсінуге мүмкіндік бермейді. Алайда, бұл таңқаларлық емес, өйткені Яснаның ең ежелгі бөлігі біздің эрамызға дейінгі мыңыншы немесе мың екі жүзінші жылдардан басталады, ал кейінгі фрагменттерді жасау біздің эрамызға дейінгі 6 ғасырдан басталады. Бірқатар зерттеушілер Амеша Спентада жеке кейіпкерлерді емес, жоғарғы құдайдың қасиеттерінің көрінісін көруді жөн көреді. Хаурват ауру мен өлімнің, физикалық тіршіліктің толықтығы деп түсінетін тұтастықпен байланысты. Хаурват сонымен бірге судың қорғаушысы, ал оның айрықша белгісі - лалагүл.
Зороастризм дінін ұстанушылар ғұрыптық мақсатта қолданатын күн күнтізбесінде айлар ғана емес, олардың отыз күндерінің әрқайсысының өз атаулары болған. Бұл атаулар «Таза» мәтінінде келтірілген және олар язаттардың, оларға табынуға тиісті тіршілік иелерінің аттары болып табылады. Олардың арасында Амеша Спента бар, олардың арасында Хаурват туралы айтылады. Ритуалды күнтізбеде генетикалық жағдай түрінде авестадан шыққан есімдердің кейінгі нұсқалары қолданылады, сондықтан айдың алтыншы күні Хордад деп аталады. Күнтізбе айларының атаулары он екі язаттың аттарын қайталайды, нәтижесінде екі атаудың сәйкес келуі алтыншы айдың алтыншы күніне сәйкес келеді. Бұл күн зороастриялықтардың кішігірім мерекелерінің бірі болып табылады және «Джашн-е Хордадган» деп аталады. Ол өзендердің жағасында немесе бұлақтардың жанында 25 мамырда тойланады.
Дәстүрлі зороастризмнен өзгеше болатын Зерваниандық (Зурвандық) тұжырымдаманы ұстанатын П. Глобаның зороастрлық күнтізбесінде Хаурват мерекесі 18 маусымға сәйкес келеді.
