Бесаяқтағы жанып тұрған бұта - жанбайтын тікенді бұта. Аңыз бойынша, Құдай оған шөлде қой жайып жүрген Мұсаға көрініп, Израиль халқын Мысырдан алып шығуға шақырды.
Христиандықта жанып тұрған бұта - бұл Құдай Ананың көне өсиет прототиптерінің бірі. Бұл Мәсіхтің Киелі Рухтан тың туылуын бейнелейді. Синай тауының түбінде құрылған Әулие Екатерина монастырында бұта бар, ол аңыз бойынша, жанып тұрған бұта деп саналады. IV ғасырда жанып тұрған бұтаның часовнясы монастырь аумағында салынды, оның құрбандық шалатын орны қасиетті жәдігерлердің үстінде емес, ескерткіш бұтаның үстінде орналасқан, әдетте православиелік канондар бойынша қабылданған..
Православиедегі иконалық кескіндемеде, Жанып тұрған бұта Құдайдың Мәсіхке енуінің ескі өсиет прототиптері негізінде жазылған Құдайдың анасына сілтеме жасайды. Құдай мен баланың анасы қолында Ескі өсиеттің болжамын білдіретін символдық атрибуттарды ұстайды: Даниялдың пайғамбарлығынан шыққан тау, Жақып баспалдағы, «жерде орнатылып, атпен көкке жетеді», Езекиел қақпасы және т.б. Сурет жасыл және қызыл төртбұрыштардан (жасыл бұта және жалынның түсі) жасалған сегіз бұрышты жұлдызмен қоршалған. Жұлдыздың айналасында Ескі өсиеттің төрт сюжеті бейнеленген: Буштың алдындағы Мұса, Жақыптың арманы, Езекиелдің қақпасы, Есей ағашы. Жұлдыздың сәулелерінде періштелер мен бас періштелер көктегі күштердің Құдайдан Богородицадан ғажайып туылуына дейінгі қызметтерін бейнелейді. Олар Апокрифада сипатталған элементтерді дараландырады. Джулиан күнтізбесі бойынша Жанып тұрған бұтаның белгішесінің ауытқуы 4 қыркүйекте өтеді.
Құдайдың анасы бүкіл әлемді, бүкіл жердегі және көктегі күштерді нәрестенің айналасына жинады: бұл бейне Құдай жаратқан Әлемнің даналығын бейнелейді. Жанып тұрған бұта хаосты жеңе алады, ыдырау мен өлімнің орталықтан тепкіш күштерін жеңе алады. Осылайша, Буштың жанында Құдайдың жоспарының даналығы мен Жаратушының еркімен жүретін Софияның бейнесі де пайда болады.
Мәскеу түбіндегі Балашиханың көркем ормандарында 1937 жылы «Жанып тұрған бұта» Құдай анасының иконасына арналған ғибадатхана салынды. Ғасырлық балқарағайдан, орманды көлдермен қоршалған жерде тұрғызылған бұл жергілікті көрікті жерлердің бірі. Оның тарихы Бүкілресейлік өрттен қорғау ғылыми-зерттеу институтымен тығыз байланысты. VNIIPO өртке қарсы құрал-жабдықтардың ең жаңа түрлерін жасайды. Ғибадатхананың өзі институттың бастамасы бойынша тұрғызылды, бұл орыс халқының бет-бейнесін атеизмнен Жарыққа үндеуін білдірді.
Киелі кітаптың өртеніп жатқан тақырыбы орыс ақыны, суретшісі және сыншысы Максимилиан Волошиннің шығармашылығында көрінеді. 1919 жылы 28 мамырда ол «Жанып тұрған бұта» поэмасын құрды, онда орыс халқын бүлікшіл табиғаты үшін мақтап, Мұсаға ашылған аңызға айналған тікенекті бұтаға теңеді. Волошин орыс халқының жанын күйдіруге болмайды және Ресейдің өзі Құдайдың бейнесінің қасиеттілігін, рухани күші мен күшін алады деген ойды жеткізгісі келеді.
Отқа төзімді бұтаның «материалын» атап өту қызықты. Blackthorn - араларды тозаң мен нектармен қамтамасыз ететін мелиферлі өсімдік. Ара ферменттерімен өңделген тозаң өсімдіктердегі экологиялық ақпаратты таратушы болып саналады. Бірақ сол тікенектерден тікенді тікенекті тәж жасалды, Інжіл бойынша, Иса Мәсіхтің басына айқышқа шегеленген кезде салынды.
