Ежелгі заманнан бері үйлену тойы адам өмірінің басты оқиғасы болып саналды, сондықтан көптеген дәстүрлер, әдет-ғұрыптар мен белгілер онымен байланысты. Соңғы жылдары орыс үйлену тойларына деген қызығушылық айтарлықтай өсті, көптеген жас жұбайлар өздерінің үйлену тойларын алыс ата-бабалары сияқты әдемі және ақындықпен өткізгісі келеді.
Ең маңызды үйлену тойлары
Дәстүрлі орыс үйлену тойы - бұл қатаң дәйектілікпен орындалатын рәсімдердің бүкіл кешені. Неке қию рәсімдері ең маңыздысы - сіріңке жасау, қастандық жасау, бойдақтық кеш, үйлену тойы, үйлену тойы және үйлену тойы. Олардың әрқайсысының белгілі бір мағынасы болды. Сәйкестік пен қастандық - бұл отбасы өкілдері арасында қыз бен жігіт арасындағы некені жасасу туралы келіссөздер. Тілшілдік туындаған келісімді шоғырландырды. Үйлену тойында қалыңдық өмірінің жаңа кезеңіне кіріспес бұрын өзінің «қыз еркімен» қоштасты. Үйлену тойы діни және заңды тіркеуден өтті, ал алғашқы үйлену түні оны бекіту болды. Үйлену тойы жаңа отбасылық одақтың қуаныш пен көпшіліктің мақұлдауының көрінісі болды.
Үйлену рәсімінің орталық кейіпкерлері
Неке қию рәсімі қойылым түрінде өтті, оған мінез-құлқы белгіленген ережелерге бағынатын қатаң анықталған кейіпкерлер қатысты. Күйеу мен қалыңдық орталық кейіпкерлер болғанына қарамастан, оларға пассивті рөл тағайындалды. Үйлену тойының басында қалыңдық үйленгісі келмейтіндігін барлық жағынан көрсетуі керек, ал күйеу, керісінше, оған деген сүйіспеншілігі мен құрметін көрсетуі керек еді.
Үйлену тойындағы ең маңызды рөл күйеу жігіттің үйлену тойының менеджері болған жігітке жүктелді. Оның міндеттеріне дәстүрлердің орындалуын бақылау, қонақтарға әзілдермен және сөйлемдермен көңіл көтеру, жастарды, олардың туыстары мен қонақтарын зұлым рухтардан қорғау кірді. Айтпақшы, сиқыршы міндетті түрде үйлену тойына шақырылды, егер ол назардан тыс қалса, ол жастарға орны толмас зиян келтіруі мүмкін деп қорқады.
Тәжге саяхат
Үйлену рәсімі христиандық және пұтқа табынушылық сенімдердің күрделі тоғысуымен негізделді. Пұтқа табынушылықтан қыз үйленіп, өткен қыз өмірі үшін өледі және бірінші үйлену түнінен кейін жаңа сапада қайта туылады деген ой келді. Жастарды теріс ықпалдан қорғауға арналған сиқырлы әрекеттер де пұтқа табынушылық сипатта болды. Православие шіркеуінің дәстүрлері 17 ғасырдың екінші жартысынан бастап халықтық үйлену тойында белсенді түрде орын ала бастады. Ата-ананың батасы мен шіркеуде үйлену тойы міндетті болды.
Тәжге сапар бірқатар әдет-ғұрыптарды сақтаумен қатар жүрді. Таңертең ерте үйлену пойызы қалыңдықтың үйіне жол тартты. Жабдықтардың саны тақ болуы керек, бірақ үшеуінен кем болмауы керек. Біз «зұлым күштерді» шатастыру үшін айналма жолмен жүрдік. Қалыңдықтың туыстары пойыз жолында барлық кедергілерді жасады, оны жеңу үшін күйеу бала төлем төлеуі керек болды. Қалыңдықтың үйіне жақын жерде оның жас келіншектері қарсылық көрсетті, оны қайтадан жақсы төлемнің көмегімен жеңуге болады.
Тәжге барар алдында қалыңдық пен қалыңдықты жүнге кигізді. Сіріңке жасаушы олардың шаштарын шарапқа немесе қатты балға батырылған тарақпен тарады. Осыдан кейін оларға құлмақ немесе ақша қосылған астық себілді. Осы рәсімдердің барлығы болашақ отбасына өркендеу мен өркендеуді уәде етті. Осыдан кейін үйлену шамдары жағылды. Олар діни қызметкерлер қалыңдық пен қалыңдыққа үш рет ішуге ұсынған шіркеуге өздерінің ыдыс-аяқтары мен нан шарабын әкелді. Үшінші стаканнан кейін күйеу әйнегін жерге ұрып тастады. Осыдан кейін үйлену шамдары бір-біріне құйылып, жас жұбайлардың төсегіндегі бидай ваннасына қойылды.
Қайтып оралғаннан кейін, жастардың жолында «қақпалар» сапқа тұрғызылды немесе бойтұмар ретінде қызмет ету үшін оттар жағылды. Брауниге оны үйіне кіргізу үшін, қалыңдық өзімен бірге әкелінген қара тауықты босатты. Досы жастардың жолын қамшымен шомылдырды, ал матч жасаушы жолды сыпырғышпен сыпырды. Ата-аналары оларды нан мен тұзбен қарсы алды, содан кейін «князьдің дастарқаны» деп аталатын үйлену тойы басталды.
