Ежелден бері үйлену тойы театрландырылған қойылым сияқты болды. «Үйлену тойын ойнау» деген сөз бекер айтылмаған. Бәлкім, үйлену тойының өзі оған дейінгі матчтарды жасау рәсімі сияқты қызықты болған шығар.
Сіріңке жасауға дайындық
Әдетте күйеу жігіттің отбасы лайықты және құрметті матчтарды таңдап, оларды жолға жібереді. Сонымен бірге, қалыңдық көрші саятшылықта тұрса да, олар алыс жерлерге баруға мәжбүр болғандай жолмен өте мұқият жүрді. Сәйкестенудің сәтті аяқталуын болжайтын барлық белгілер қатаң сақталды. Бастапқыда, сіріңке жасаушылардың үйінде болған кезде, одан арам жануарлар саналатын мысықтар мен иттер шығарылды. Терең тыныштықта олар үстелге отырды, оған күйеу жігіттің анасы нан мен тұз - ежелгі бақыт пен гүлденудің нышандары қойды.
Сіріңке жасаудың дәстүрлі рәсімі
Келіншектің үйіне кірген кезде, матч жасаушылар белгілі бір дәстүрлерді де сақтаған. Сіріңке жасаушы лашыққа оң аяғымен кіріп, табалдырықты өкшесімен соғуы керек еді, сондықтан қалыңдық «шегінбеуі» керек, яғни күйеу жігіттен бас тартпады. Үйде сіріңке жасаушылар «матицаның» астында тұруы керек - төбені көтеретін көлденең сәуле. Дәстүр бойынша, матчтар жоғары, поэтикалық тұрғыда жүрді. Күйеу «ханзада» және «ашық ай», қалыңдық - «ханшайым» және «қызыл күн» деп аталды. Үйленбес бұрын қалыңдық перденің артына жасырынып, жылап, қайғылы тағдыры туралы туыстарына шағымдануы керек еді. Мұның бәрі бақытты қалыңдықты көргенде оған зиян тигізуі мүмкін «зұлым рухтарды» алдау мақсатында жасалды.
Егер қалыңдықтың әкесі үйленуге келісім берсе, оны күйеу жігіттің қолына алып келер еді. Қыз оған мойынсұнғысы келмеген сияқты, бірақ күйеу жігіт оны үш рет айналып, қасына отырғызғаннан кейін, ол өзінің барлық түрімен кішіпейілділік танытты.
Ежелгі дәуірден бастап шеңбер дәстүрлі неке символы болып саналды. Сақиналар, гүл шоқтары мен дөңгелек нан оның инкарнациясына айналды. Пұтқа табынушылық кезеңінде неке одағының аяқталуының белгісі ретінде жастар ағаштың айналасында айналды. «Окрут» сөзінің бүгінгі күнге дейін «үйлену» мағынасын беруі тегін емес.
Некеге дейінгі келісім жасалғаннан кейін, сіріңке жасаушылар мен қалыңдықтың әкесі бір-бірін қолмен ұрып, күйеу жігіт «депозит» қалдырды - киім-кешек заттарынан немесе белгілі бір ақша сомасынан. Содан кейін қалыңдық оны жаман көзден сақтап, орамалмен жауып, сүйреу дөңгелегіне жағылды, бұл қыздықтан тұрмысқа шығуды білдірді. Осы сәттен бастап қыз «қастандық» болып саналды, енді оған қара орамал тағып, көпшілік алдында мүмкіндігінше аз көрінуге тура келді.
Қалыңдықты жұптастыру өте жауапты және маңызды мәселе болды. Рас, сол кезде бірінші орынға жастардың өзара жанашырлығы емес, олардың отбасылары арасында мүліктік келісім жасасу тұрды.
