Майтрея культі Орта Азияда ерекше танымал. Буддистік күнтізбеге сәйкес анықталған жыл сайын белгілі бір күні осы сенімнің ізбасарлары Майдари-Хуралды (Майдар айналуы) атап өтеді. Бұл мыңдаған адамдар атап өтетін маңызды мерекелердің бірі.
Майдрия - алдағы әлем кезеңінің Буддасы, ол жерге түсіп, Будда Шакьямуниден кейін әлемді басқара бастайды. 5, 7 миллиард жылдағы бір жазба бойынша, бұл уақыт жақында келмейді. Осы уақытқа дейін, аңыз бойынша, адамдардың өмір сүру ұзақтығы 80000 жылға жетеді, ал әлемді әділ буддист басқарады.
Үндістан мен Орталық Азия монастырьларында Майдреяның көптеген мүсіндері бар. Олардың Будданың кәдімгі мүсіндерінен айырмашылығы - олар тақта отырғызылған аяқтармен немесе тіпті тұрып бейнеленген. Майдреяның терісі алтын түсте және оның жанында әрдайым атрибуттар бар: өлмес сусын құйылған кесе, басында ступа және дхарма дөңгелегі. Дхарма дөңгелегі («оқыту») Будда ілімінің символы болып табылады - ол айналған сайын ілім бар.
Жыл сайын мыңдаған адамдар монастырьларға келіп, таңғажайып мерекеге - Будда Майдрияның айналымына қатысады. Бұл мереке адамзат баласын құтқарушының жаңа кейіпіне енуіне арналған. Будда Майдария буддизмнің барлық бағыттарында танылғандықтан, Майдари-Хурал мерекесін осы ілімнің барлық салаларының өкілдері атап өтеді.
Бұл күні ғибадатханаларда, ғибадатханаларда және қауымдастықтарда салтанатты дұғалар оқылады. Будданың мүсіні ғибадатханадан шығарылып, ағаш күймеге шатырдың астына қойылады. Жасыл ат немесе ағаш піл күймеге қосылады. Дұға оқып отырған монахтардың сүйемелдеуімен (олардың кейбіреулері күймені қозғалысқа келтіреді, ал кейбіреулері артта немесе алдыда жүреді), күйме күн сәулесімен ғибадатхананы сыртқы қабырға бойымен айнала қозғалады.
Әр кезекте шеру шай мен дұғаға тоқтайды. Сенушілер Майдрея мүсініне қол тигізуге жиі тырысады, өйткені аңыз бойынша бұл жанасу бақыт әкеледі. Салтанат күн бойы жалғасады, күн батқанға дейін, ол дхарма дөңгелегінің мәңгілік қозғалысын бейнелейді. Осы ерекше рәсімнен бастап мереке «таралым» атауын алды.
Мереке монастырь қауымдастығы мүшелеріне сыйлықтар ұсынумен, мерекелік сый-сияпатпен аяқталады. Мерекені жиі киетін қасиетті буддалық реликттерге табыну діни қызметкерлер мен сенушілерді ерекше шабыттандырады.
