Санта Клаус - Жаңа жылдық мерекелердің сүйікті және таныс кейіпкері. Бұл сақалы бар үлкен сыйлық пакеті бар мейірімді ата. Көк, көк, қызыл немесе ақ түсті тон киген.
Аяз ата кім?
Бұл кейіпкердің мағынасының бастауы уақыттың тұманында жоғалады, бірақ бастапқыда «мейірімді Аяз ата» мейірімді болмады. Ертедегі славян құдайларының арасында пұтқа табынушылар арасында суық пен суық патрон болды. Содан кейін ол адамдарға аяздан құтқаратын, жақсы ауа-райы сыйлайтындай етіп сыйлықтар әкелетін болды.
Фольклор мен ескі ертегілерде Морозко немесе Дед Студенец кездеседі. Ол да сыйлық берген жоқ, бірақ ол күшті және әділ кейіпкер болды.
Жаңа жылдық сыйлаушының заманауи түсіндірмесі Әулие Николайға қатысты. 19 желтоқсанда балалар осы мерекеге арналған тәттілерді алуға дағдыланған. Николай аңызға айналған адам болған - ол Жерорта теңізінде өмір сүрген, ауқатты отбасынан шыққан. Ол әрдайым кедейлерге көмектесті, ал қайтыс болғаннан кейін ол канонға айналды. Аңыз бойынша, ол алтын салынған сөмкеге салынған үйдің мұржасына алтын лақтырған; онда кедейліктен қайтыс болған отбасы өмір сүрген. Таңертең балалар шұлықтарынан пештің жанында кеуіп жатқан алтынды тапты.
Кейінірек батыстың жаңа жылдық кейіпкері - Санта Клаус пайда болды. Оның әртүрлі мифологиядағы прототипі гномдар, ағаш эльфтері болды. Түтін мұржасы мен сыйлықтары бар нұсқа Батыста танымал - Санта Клаус 1930 жылдары маркетингтің өзіндік тәсілі болды. Бұл бақытты уақыттың жаңа символы болды.
Тарихшылар жомарт донор бейнесінің пайда болуын Ұлы депрессияның аяқталуымен байланыстырады - бұл халықтың көңіл-күйін көтеру, мерекені шынымен қуанышты ету үшін қажет болды.
Ресейде Аяз ата
Мұның бәрі балаларға сыйлықтар мен тәттілер сыйлаған Николай атадан басталды. 19 ғасырда Александр Николаевичтің кезінде ертегі Морозко мен Ескі Рупрехт немесе Рупрехт атасы пайда болды. Соңғы кейіпкер неміс шыққан. Дәл 19 ғасырда қыстың және аяздың меценаты қорқынышты болмады, ол жомарт және мейірімді сиқыршыға айналды.
Өткен ғасырдың 20-шы жылдарында Жаңа жылдық мерекенің символы ретінде Аяз ата мен шыршаға идеологиялық тұрғыдан зиянды деп тыйым салынды. Мерекенің әдеттегі нышандары 1935 жылы оралды, ал 2 жылдан кейін Ақшақар Аяз Атаға қосылды.
Қайырымды кейіпкерді балалар ғана емес, ересектер де жақсы көреді. Олар қазіргі Аяз Атаға хаттар жазады, сыйлықтар немесе тілектердің орындалуын сұрайды. Бұл дәстүр ішкі аумақтарда ХХ ғасырдың 50-60 жылдарында пайда болды.
Санта-Клаус - бұл белгілі бір мифологиялық тамырларға қарағанда, жасанды түрде жасалған ұжымдық бейне. Алайда, сыйлықтар беру дәстүрі оны Санта Клаус сияқты Әулие Николаймен байланыстырады.
